Іронія в цих рядках з гумором оцінювати прагнення імперії вирішити чужу проблему, коли вона не може вирішити свої проблеми. Коротше кажучи, Кросбі вважає, що імперіалізм є абсурдною завуальованою спробою приховати жадібність у добрих справах за допомогою методів, які не працюють. 7 липня 2017 р.

Символи «Тягар білої людини». Світло — і його відсутність — використовуються у вірші, щоб показати контраст між цивілізацією та дикістю. Світло визначається як провінція білого і виступає за свободу та цивілізацію.

Як вікторіанська імперська поезія, «Тягар білої людини» тематично відповідав переконанням Кіплінга, що Британська імперія була для англійців «божественним тягарем правління Божою імперією на землі»; і прославляє британський колоніалізм як місію цивілізації, яка зрештою принесе користь колонізованим місцевим жителям.

У лютому 1899 року британський прозаїк і поет Редьярд Кіплінг написав вірш під назвою «Тягар білої людини: Сполучені Штати та Філіппінські острови». У цьому вірші Кіплінг закликав США взяти на себе «тягар» імперії, як це зробили Британія та інші європейські країни.

Політичний мультфільм зображує дядько Сема та Джона Була, які несуть кошики з африканцями, азіатами та жителями Близького Сходу через гори, на яких написано на кшталт «Гноблення» та «Невігластво», прямуючи до «Цивілізації». Це пов’язано з «тягарем білої людини» Кіплінга, що свідчить про те, що це так обов'язок білих жителів Заходу …

​фраза, яку використовували переважно в 19 столітті, щоб висловити думку, яка зараз вважається образливою, що Європейські країни мали обов’язок контролювати країни та організації в тих частинах світу, які мали менше грошей, освіти чи технологій, ніж Європа. Фраза вперше була використана у вірші Редьярда Кіплінга.