Субстанція у Спінози має безліч атрибутів, з яких кожен по-своєму висловлює сутність Бога. Розум людський знає лише два атрибути: протяжність та мислення. Космічна субстанція протяжна, і вона мислить; вона одночасно є субстанція всіх тіл (матерія), і субстанція всіх душ.

Субстанція (Вона ж "природа", вона ж "бог" і дух – Deus sive Natura) існує тільки одна, тобто вона є все існуюче. Таким чином, Бог Спінози не є особистісним істотою у традиційному релігійному розумінні: «у природі Бога немає місця ні розум, ні воля».

Строго філософською мовою є, тільки одне іменник, все інше – прикметник. Субстанція Спінози є причина себе, причина абсолютна, вічна, необхідна. Модус випадковий, минущий, відносний і лише можливий.

Його вчення про єдину субстанції дається саме в першої частини «Етики», названої «Про Бога». Крім бога не існує жодної іншої субстанції: Інша субстанція, Чим бог, не може ні бути, ні бути зрозумілою. "З цього випливає: «Все, що існує в боже, без бога не може ні існувати, ні бути зрозумілим».