Селяни виточували, розписували дерев'яний посуд і везли її на продаж у велике торгове село Хохлома Нижегородської губернії, де був торг. Звідси й походить назва «хохломський розпис», або просто «хохлому».

Семінські майстри, продовжувачі традицій корінної хохломи, розписують переважно традиційний, старовинної форми посуд, вони тонко відчувають красу лугових трав, лісових ягід. Семенівські художники, городяни, частіше застосовують у розпису багаті форми садових квітів, віддаючи перевагу техніку розпису "під фон".

Замість пігменту майстра застосовують порошок олова, який при випаленні набуває потрібного кольору. Хохлома оманлива як зовні, а й у назві. Зазвичай промисел називають за місцем виготовлення, але батьківщиною цього розпису вважаються кілька сіл – Великі і Малі Безділі, Хрящі, Шабаші, Мокушино, Глібіно.

На даний момент у хохломського розпису існує два великих напрямків: верхній рисунок і фоновий рисунок. Відрізняє їх друг від друга принцип зображення на дерево.