Християни багатьох традицій критикували, кажучи рух був гіперемоційним, неправильно використовував Святе Письмо та втратив фокус на Христі, надмірно наголошуючи на Святому Духі. За короткий час служителі попереджали своїх паств триматися подалі від місії Азуса Стріт.

Вулиця Азуса виправдала всі надії на відродження, які були передані через місіонера (Bergunder 2007:65). Азуса стала центральною міфічною подією для ранніх п'ятидесятників, оскільки вони вважали це місцем, де Бог започаткував есхатологічний план відновлення церкви (Кріч 1996:407).

Крім міжрасової конгрегації, Найяскравішою рисою Азузи була практика розмовляти мовами, що вважалося ознакою того, що людина була хрещена Святим Духом. Раніше небагато п’ятидесятників розмовляли іншими мовами, і мови, якими вони користувалися, були чужими, але відомими.

Сеймур керував місією Азуса протягом багатьох років, аж до моменту своєї смерті. Часом він приймав запрошення виступити в інших місцях. Він бачив Азузу під час її найвищого піку, і він також вистояв у кілька неврожайних років. Сеймур помер 28.09.1922 р. від серцевого нападу.

Одруження Сеймура з Дженні Еванс Мур 13 травня 1908 року не сподобався його секретарці Кларі Лум, яка вже почала виявляти відданість Кроуфорду.

Християни багатьох традицій критикували, кажучи рух був гіперемоційним, неправильно використовував Святе Письмо та втратив фокус на Христі, надмірно наголошуючи на Святому Духі. За короткий час служителі попереджали своїх паств триматися подалі від місії Азуса Стріт.